TheWorld

Roland留言 | 贡献2022年3月10日 (四) 17:07的版本 (已保护“TheWorld”([编辑=保护非作家用户编辑](无限期)[移动=保护非作家用户编辑](无限期)))
编写者

暂定名。一个类洛氏/类密教模拟器(Cultist Simulator)的中低魔世界。

世界由某种类似于物理学基本力的若干“观念”所构成,数学和物理学也只是当前宇宙的观念的某种复杂表现形式,好比相对论兼容经典物理。世界表层井然有序是某种反常的状态,观念在总体上是随意的、不对称的,在某个相对有序区域自然演化出生物,对于总体无序的世界无法认知,因为生物倾向于繁殖而不是探寻宇宙真理的方向演化。

造物作为观念的复合体,当身体内的某种观念逐渐扩散,就会因为观念流动的势差获得某种能力。在获得能力的同时,也会占据相应的位置,其他可能性。

故事主要发生在罪世界的新大陆邦联国家,文明世界主流国家科技水平局部近未来,用来镇压奇幻生物和异常事件,总体一战前。

设定灵感来源:

  1. 语言的循环定义对逻辑具有破坏性。翻看字典的时候,发现只能用一个词解释另一个词。
  2. 哲学与神秘学之间的秘密联系。尤其是某些含糊、讲求体验的哲学家。
  3. 很多人文学科只讲求理论的自洽。在自然科学领域正确与否的问题,变为喜好或是支持哪种理论的问题。
  4. 人和人很多冲突都可以解释为价值观(立场)的冲突。
  5. 美国基督教的世俗化改革。

概念编辑规则

存在

存在的基本概念是一组公理。

存在的状态:基本物性,具有多个递进的层级。

  1. 最为基本的存在是【存在】。其次是观念存在或可证存在,仰赖于不言自明的【经验】的证明。

此刻/此处:故事发生的主要时间和主要地点。

隐语

许多神秘概念无法直接言说。因为语言本质是单向的、公开的、有限的、残缺的。

在神秘动力学的角度,学界已经达成了一定共识,围绕此构建了大量理论。

同更为隐秘的、私人的、难以被窥看的心理活动不同,语言被视为对存在可能性的宣称,是一种干预外界的形式。

——████学派理论

对称体

在语言形式上是分叉的,在神秘意义上是等效的。以斜体+下标声明,用|分隔分叉的路径。

讳言

基于语言在神秘学的功效。以下是讳言的几种类型:

  • 指代:以此物言他物。常见于神秘学书籍,保留了想象关联,因此维持了相当的神秘关联。
  • 喻/比附:顾左右而言他物。进一步削弱了神秘关联,但扩大了适用范围。



神秘力量来源

造物是观念的囚徒。

— — ████

主流学者们大致在这几个方面达成了共识:

  • 观念是一种自然现象,造物的生、转、灭三态交替的根本原因。
  • 观念具有█种基本状态。
    • 观念在满足一定条件后,可以在基本状态之间相互转换。
    • 观念之间不存在着数学或逻辑上的关联性。
  • 观念具有无序流动和趋同聚集的二相性。
    • 观念的无序流动是快速、少量、偶然、频繁的。
    • 观念的趋同聚集是缓慢、大量、必然、长期的。
    • 观念流动在区域上的差异被称为:高势/低势。
  • 观念流动产生的差异,是造成种种反物理现象的根本原因。
    • 观念流动是一种不平衡角力。

观念

观念关系-思维导图.jpg

秩序

性质描述

秩序的特性可以说是一种特性的几种不同表现形式,也可以说是相互作为存在条件。

【收束】易显-稳定

收束特性使得秩序在宏观上排他排异,在微观上呈现为惰性(性质改变缓慢)。

在秩序低势的区域,收束特性维持了基本物理法则的同一稳定。破坏性来自惰性导致的分布不均,造成的物理法则不统一,且难以被测量。

在秩序高势的区域,收束特性会裁剪过剩的事物发展分支,使得造物极化发展。破坏性来自裁剪会对造物的存在构成威胁,因为造物既是存在于现在,又是存在于未来的。

【向度】隐秘-不稳

向度特性使得秩序相比其他观念更容易预测。向度对于收束的破坏和塑造能力是一种约束,有序地、分阶段地收束。

【排异】隐秘-稳定

排异针对秩序本身也针对其他观念,是使得其他观念流动的原动力。崩溃形态本身就是一种秩序达到极致,过多的收束将自我毁灭的表现。

来源

当维护、单向、同一的状态时,便会不自觉获得门的力量。

欲望

性质描述

欲望的特性在大体上不对称且矛盾。

来源

欲望的力量来自传递和变换。

X隐秘

一组多变对立关系,象征选择、交织与隐秘。X的流动和平衡来自秩序。

【隐秘-易现】

【稳定-跳跃-不稳定】


区域

天文

因天文学发展落后,在其他条目谈及的天文学相关知识,并非正确的天文知识。隐秘知识会删除线遮盖

星域

罪世界范围比宇宙略大。

造物们生活的母星被一片浓度较高的██元素星云(以太)笼罩。低亮度恒星、乃至同恒星系内部昏暗的行星都难以被发现。星云造成了局部物理法则异常。


母星

类地行星。拥有稳定磁场和厚重大气,体积较大,临近恒星。主卫星是日星,还有若干难以观测的子卫星。轨道近日,质量较大,所以公转速度极快,以██日计,因此过一段时间都能看到白星。

被恒星潮汐锁定已经进入后期,会以██万年计缓慢自转,因为周围大量卫星干扰而混乱不定,新大陆的发现是自转导致的气候和洋流变化。文明发源于母星阴面中部,阳面或临近阳面的区域几乎没有生命生存。由于日积月累的自转,文明的生活区域会逐渐发生变化。

日星

日星是一颗恒星具有大气的类地行星,拥有厚实的金色大气层。白星的通过日星大气反射,为母星提供光照和热量。绕母星公转周期为一日。拥有若干颗卫星(即卫星的卫星)。就天文学意义上讲,也可以视日星和母星,为体积相差较大的双子行星。

月星/行星

月星包括:恒星系中的恒星、围绕母星或日星旋转的卫星、同星系其他行星或其卫星、彗星。数以十计,轨道复杂,现象众多,许多也无法观测。

对月星的观测、分类和诠释,一直是天文学的重中之重。

白星被视作绕母星公转,轨迹诡异的流浪月星,并不十分特别。体积娇小、温度较低的恒星。总是出现在天空边缘,远离日星。

日相

日星日相复杂,但可以粗略分为两类,四种特殊日相(日食不属于日相)。

轨道与地平线距离变化(变化较为漫长,以数十年记,无规律,影响大)被称作日轨高升/低落。即黄道与赤道交角的变化。

日星大小变化(变化较为短,一年一轮,有规律,影响小)被称作日星临近/远离【永晨/永昏】。在永晨时一般为某个热季,影响小部分地区,明亮的日星长期不落,常出现于日轨高升。永昏则是黯淡的日星长期不落,其他相反。

【无星夜】常出现于日轨高升和日轨低落,日轨高升会更明显,影响大部分地区。夜晚相对星等下降,部分星会不可见。

【暗月摆渡】常出现于日轨低落,影响大部分地区。当月星位于日星和母星之间时,可以被观测,穿过的月星不可预测。

远星/宇宙孔隙

夜空发亮的恒星被称为远星,一般暗淡无光。

罪世界

约定俗成的中心世界、现世界。物理学传统意义上的宇宙。

此刻,这个世界【秩序】占据主导,以道德和法律的名义行走。

犯罪作为一种具象化概念,表现为:政府强力,等级森严,秩序井然。

浮世界

一个虚构的故事世界,依附于罪世界的低层世界,但不与其直接关联。原本是独立的世界,因为【秩序】而逐渐与罪世界合并。

通过某种仪式可以很容易进入浮世界,获得化身,以罪世界之死为终结。

旧大陆-东部

地形复杂。以一个老牌帝国(类似于罗马、周朝和维新日本)和若干朝贡国(类似于明清时期的日韩越)为主,一般高度发达。统治人种单一,为华族(即贵族的意思),短期存在其他人种。此刻,处于复兴早期。

老牌帝国的历史发展是循环的,盛极而衰,内部崩溃,每次循环约为数百年至上千年,已经经历了数百次循环,总体是统一的,分裂是短暂的。它实行以王朝贵族制为主体,依据时代的不同其他整体为辅。在王朝建立的过程中会不断对外扩张,会逐步加重对不同地区奴隶的依赖,赋予被征服地区公民身份。

【历史循环】

  1. 战国:奴役传统中原地区。
  2. 复兴:初步统一,奴役周遭朝贡国。
  3. 治世:奴役大陆中部归化国家,清洗和流放异族。
  4. 中兴-变乱:交替若干次。可能会版图变化、、攻伐至大陆极西。
  5. 分裂:通常由齐聚的天灾人祸引发。陷入战国。

对于历史循环论和天命的普遍接受,会迫使王朝统治者设计的更为稳定的政体,试图将王朝维系在无限的中兴-变乱之间,达到典籍里提到的政治永动。

这里也是主流宗教恒存教、三次工业革命的诞生地。

恒存教圣城存在于偏中部,基本处于王朝的控制之下。在早期不停有朝圣活动,但因为几次王朝的【武王灭教】与【宗教改革】,圣城失去了

三次工业革命,分别为:榫卯革命、蒸汽革命、电力革命。

榫卯革命诞生了工匠阶级,象征着个体力量的超脱,一名顶级工匠可以带领弟子们,设计和装配出一辆畜力青铜坦克,决定一场战役胜利归属。

蒸汽革命催生了工匠阶级的分化,只有维护和使用知识的被成为工人,设计和制造蒸汽工具的被成为发明家。也由于设计进一步复杂化,个人无法再大包大揽了解全部知识,因此诞生了以科研和政治为目的的秘密结社。

随电力革命发展而来的是新的奴役形式:流水线。新大陆国家使用流水线官僚共和制统治着国家,在流水线这种组织形势下,集体思想仿佛第一次具有了独立的意志和人格。器械变得更加轻盈,也更加廉价得以四处安装。

旧大陆中部

存在咸淡内海,地貌多样。临近东部可能存在归化国家(类似于明清的女真回回、唐的藏疆)。各式各样的亚种人,类似非洲和中亚。

旧大陆-西部

以城邦小国为主,终年乱战,大航海时代发源地。大航海借助了第三次工业革命的结果,并完全发展了工业革命。


新大陆

文明世界外

围世界

罪世界比邻世界。物理学传统意义上的多元宇宙。

观念交汇的阀口,所有观念都占据主导,整个世界因此陷入到狂乱的状态中。


势力/组织

恒存教

支持历史循环论。认为世界就像表一样,每一次世界性事件的发生都是一次小轮回,在若干次小轮回中后。世界会进行一次大轮回进行毁灭重生。只有信教才能在小轮回里保平安,度过大轮回,在新世界涅槃重生。

会将教堂修建成核掩体堡垒。

  • 宗教改革(本质是杀母弑父)
    • 对神定义存在分歧
      • 一派:自然神论/唯一真神泛灵论
      • 一派:神是度过上次毁灭重生的启悟者,人人成神
    • 神的特性
      • 神是唯一真神
      • 神喜怒无常
      • 神偶然地创造造物和其他造物
      • 智慧是神的错误
      • 造物对神有一种爱恨交织的关系
    • 异端
      • 主动毁灭世界派:主张如果加速且主动的大轮回是可控的
      • 极端人口控制派:主张通过各种种族灭绝和人口屠杀来倒转世界毁灭进程
    • 喜好与威权政府合作,但宗教改革后有民主派新教
  • 教义
    • 公益事业
      • 留存技术:可以保留上次大轮回中的技术,快速建立文明
      • 弥撒是开办扫盲班、技术培训班,帮助就业
      • 不同教派经书不同,关注的技术方向也不同
      • 支持救灾:可以削弱小轮回的影响力
    • 生育
      • 少生孩子多种树:减缓增加人口的进度,可以减缓世界毁灭的进程
      • 优生优育:只有优秀和虔诚的人才能度过毁灭,在新世界重生
    • 关注时事,多看新闻
      • 通过关注时事推测小轮回,测算大轮回进程
      • 可以避免在小轮回中受灾
    • 原罪
      • 懒惰
      • 愚昧
      • 贪婪


生物

我见我的敌人和朋友们纷纷死去......那些与我交欢的恋人,那些为我出生入死的短命种。 ——永生绿宝石之人

造物

语词来源恒存教经典,指的是神的创造物。造物是特称,指自身唯一具有智慧的种族,用“其他造物”指非智慧种族。

理论寿命为:30~200。不同亚种特性差异大(类似于狗之间的差异)。产生亚种速度极快,约为50个世代(即1500~10000年,大约四次王朝循环就能产生一批亚种)。